25 de Julio - Día de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y la Diáspora

El 25 de julio de 1992 se realizó el 1° Encuentro de Mujeres Afrodescendientes en Santo Domingo, República Dominicana con la participación de más de 30 países. En el evento, se interpeló a la sociedad que durante quinientos años ha asimilado y reproducido el racismo y el sexismo, manteniendo relaciones de desigualdad entre las diferentes etnias y géneros; pero también a las demás organizaciones sociales y políticas de la región para que hagan suyas las reivindicaciones de las mujeres negras y les reconozcan el espacio que les corresponde en los diversos niveles de las organizaciones.
En este encuentro se planteó la necesidad de estrategias que garanticen la implementación de políticas de derechos para dar respuesta a la problemática de las mujeres afrodescendientes. Una de ellas, es la implementación de fechas significativas que visibilicen la lucha de las mujeres afrodescendientes en América Latina, El Caribe y la diáspora. Por ello, se toma la fecha de este encuentro como escenario para promover la conciencia intercultural crítica y el diálogo plurilingüe.

COMUNICAMOS QUE HEMOS SUPERADO LA CANTIDAD DE INSCRIPTOS AL "PRIMER FORO AFRO: HISTORIAS E IDENTIDADES NEGADAS" POR LO TANTO  AQUELLAS PERSONAS QUE NO SE ENCUENTREN PREVIAMENTE INSCRIPTAS NO PODRÁN INSCRIBIRSE ESE DÍA EN EL EVENTO  

INFORMACIÓN IMPORTANTE

Informamos a los inscriptos  que es requisito fundamental para obtener el correspondiente certificado de asistencia al “Primer Foro Afro”, acreditarse  tanto al horario de entrada como de salida, en los paneles y/o talleres  en los que participen cada uno de los días del foro. 

Segunda Circular

Estimado colegas: compartimos con ustedes la segunda circular en la que se incluye el programa del evento.

Programa Primer Foro Afro: Historia e identidades negadas
Lema: De la invisibilización al reconocimiento de nuestra diversidad constitutiva



Segunda Circular Afro by Claudia Nanni on Scribdr />
Podrá conocer el texto completo haciendo click abajo.

RESOLUCIÓN N° 3891 "Auspicio y relevo de funciones a los docentes que participen del evento mencionado"

Estimados colegas compartimos con ustedes la Resolución de Auspicio al Primer Foro Afro: Historia e identidad negadas"con el lema "De la Invisibilidad al reconocimiento de nuestra diversidad constitutiva". 

Resolución Foro Afro by Claudia Nanni on Scribd

Para descargar la Resolución hacer Click en el siguiente Icono

Re Apertura de Inscripciones al Primer Foro Afro

Estimados colegas debido a la gran demanda de asistencia al Primer Foro Afro hemos habilitado un nuevo cupo de 100 inscripciones a partir del día de hoy 15 de Junio y hasta cubrir los lugares.
Desde ya agradecemos la confianza y apoyo de toda la comunidad para llevar adelante tan trascendente Evento.
Los esperamos!

Hacer click en el siguiente link para inscribirse

EXPOSITORES

Compartimos los currículos de algunos de los expositores del Foro 

Primer Foro Afro

Primer Foro Afro: Historia e identidades negadas 

27, 28 y 29 de junio de 2017

Centro de Convenciones del Bicentenario, 

(Av. De los Inmigrantes 174, Resistencia, Chaco)

Lema: De la invisibilización al reconocimiento de nuestra diversidad constitutiva   

El proyecto de país que a mediados del siglo XIX implementó el proceso de negación y acallamiento de la diversidad cultural y que pretendía “indios muertos, negros invisibilizados”, aún tiene adherentes y sigue presente en los relatos de la historia, de la literatura, de los saberes que transmite la escuela, en los discursos de los medios de comunicación y en algunos sectores políticos. Sabemos que es un proyecto violatorio de los derechos fundamentales de las personas al agredir su origen, identidad, idiosincrasia, cultura y lengua, además de negarles el reconocimiento a su lugar en la historia, su contribución a la libertad así como su papel  en las dinámicas identitarias de nuestro país.

Hoy asistimos a un lento proceso de “redescubrimiento” o exposición de los diversos otros- los indígenas y los negros- que constituyeron y constituyen los cimientos sobre los que se construyó el edificio nacional. Sin embargo, los prejuicios, las estigmatizaciones, el racismo y las negaciones siguen vigentes. Por ello, es necesario avanzar en el proceso de reconocimiento de esta diversidad que nos constituye en nuestra singularidad y de incorporación de las “otras historias” en la educación desde la perspectiva de la interculturalidad crítica. Es decir, la interculturalidad entendida como un  aprender a vivir y a aprender juntos desde el respeto por la diferencias e idiosincrasias particulares, lo que constituye tanto un estilo de vida (proyecto político popular y cultural basado en los derechos humanos), una pedagogía (enseñanza de y para la diversidad crítica) como una categoría epistemológica superadora de los negacionismos.

En este marco, en una provincia que siempre se ha reconocido por su diversidad socio-cultural y lingüística, se realiza este Primer Foro Afro, para indagar, reflexionar y contribuir a la reparación histórica, pensando en una pedagogía crítica abierta al diálogo con otras versiones de la historia y al reconocimiento e incorporación de la negritud (es decir, la visión del mundo, las  expresiones culturales, artísticas, folclóricas, religiosas y políticas afro) en el currículum escolar.

OBJETIVOS

 4 Analizar distintos procesos de invisibilización,  negación, segregación y racismo de los que han sido y son objeto los distintos grupos afro en nuestra Provincia y país.

4  Contribuir al reconocimiento de los aportes de los esclavos africanos y los afrodescendientes a la construcción del país.

4  Debatir sobre las temáticas dialogadas y elaborar propuestas de acción para el ámbito educativo tendientes a reconocer la identidad afro y promover la superación de prejuicios y estigmatizaciones.

TEMAS

4  Los esclavos africanos y Afrodescendientes en los textos y relatos de la  historia.

4  La negación y “blanquización” de las comunidades afro en el currículo escolar y en el imaginario social.

4  Estereotipos y estigmatizaciones de las comunidades afro: entonces y ahora.

4  El arte y la cultura afro.  Hacedores culturales.

4  Identidades e identificaciones: los afrodescendientes de rama colonial.

4  Escuela, negritud  e interculturalidad crítica.

DESTINATARIOS

Supervisores, directivos y docentes de todos los niveles y modalidades,  incluyendo docentes de materias especiales, hacedores culturales, investigadores y otras personas interesadas en la temática.

CUPO LIMITADO.

ORGANIZAN

Ministerio de Educación, Cultura, Ciencia y Tecnología 

y Secretaría de Derechos Humanos del Gobierno del Pueblo ....

COMISIÓN ORGANIZADORA

Daniel O. Farías (Ministro de Educación, Cultura, Ciencia y Tecnología)

Juan Carlos Goya (Secretario de Derechos Humanos)

Elizabeth Guadalupe Mendoza (Subsecretaria de Interculturalidad y Plurilingüismo)

Julio García (Subsecretario de Promoción de Derechos Humanos)

Claudia Margosa Conti (Red Federal de Afrodescendientes del Tronco Colonial)

A.AFRO.CH (Auto-convocados Afrodescendientes Chaqueños)

Equipo técnico - docente de Dirección de Plurilingüismo

Instituto Superior de Lenguas Culturas “Chaco”

ADHIERE

Centro Cultural Alternativo

INFORMES E INSCRIPCIÓN

Subsecretaría de Interculturalidad y Plurilingüismo, M.E.C.C.yT,

Av. San Martín 333, Tercer Piso, Ala “B”. (3500) Resistencia, Chaco.

Contacto: foroafro.chaco@gmail.com 

Contacto alternativo: direccionplurilingue@gmail.com 

BLOG DEL EVENTO: primerforoafro.blogspot.com.ar

LINK PARA INSCRIPCIÓN  ONLINE
A TRAVÉS DEL SITIO EVENTBRITE

 

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